Гребенщиков Георгий Дмитриевич
Георгий Дмитриевич Гребенщиков (1882-1964)
ХХ ғасыр басында ең үздік беллетристтардың бірі болып саналған. Ол сібір тұңғиығындағы адамдар туралы, оның ішінде "Уба и убинскиелюди", "Чураевы" эпопеясын шығарған. 1920 жылы Г.Д. Гребенщиков Америкаға қоныс аударып, өмірінің соңына дейін сонда тұрған, онда ол Чураевка деп атап кеткен, елді-мекеннің негізін қалады. Туған жерінен шалғайда болғанына қарамастан, Гребенщиковөз отанының жалынды патриоты болып қала берді, мұнда өзінің кітаптарын және де тіпті Шемонаиха маңайындағы өзі дүниеге келген Каменевка ауылындағы бастауды абаттандыруға ақша да жіберген.
Ұзақ жылдар бойы Г.Д.Гребенщиковтың есімі қоныс аударғандықтан айтылмады және де отанында танымал болмады. Сондықтан да біздің жерлесіміз туралы естелік ретінде 1992 жылдан Шемонаиха тарихи-өлкетану мұражайында жыл сайын Гребенщиков оқулары өткізіледі. Сол кезде оның бастамашылы Шемонаиха өлкетану мұражайының директоры Бем Нелли Рудольфовнамен «Ленинскоезнамя» аудандық газеттің журналисті Мария Абзалимова болған. "Святоверуя в жизнь!"- осындай ұранмен 2005 жылы дәстүрлі-мамырдағы, XIV Гребенщиков оқулары өткізілді, сондай ақ дәстүрлі жиналған жазушы талантын құрметтейтіндер, оның шығармашылығын зерттейтіндер, олардың қатарында-ШҚО, Ресей ЖОО ұстаздары, журналистер, мұражай қызметкерлері. Мұражай қорында жерлесіміздің өмірі мен жазушылық еңбегі, оның ішінде түпнұсқалары бар сақталған.
Шығыс Қазақстанның жарқын әдеби қайраткерлерінің бірі. Ол Николаевский кені ауылында дүниеге келген (Шемонаиха ауданы Каменевка ауылы), 12 жасында Семипалатинск қ. кеткен, «халық арасына кеткен»- сондықтан да оны Сібірлік Горький деп атайды.
Гребенщиковтың алғашқы кітаптарын оқырмандардың кең ауқымы ғана емес, әдеби сыншылар да шаттықпен қарсы алды. ХХ ғасыр басында ол Ресейдің үздік беллетристер қатарына енген, оның кітаптары туралы әйгілі мәдениет қайраткерлерінің пікірлері қалған: Л.Толстой, А.Куприн, М.Горький, Н. Рерихтың.1917 ж. революцияны қабылдамаған Гребенщиков шетелге кетуге мәжбүр болды, ол қалған өмірін сонда өткізді.
Мәскеудегі Құтқарушы Христаның шіркеуін күйретуге қарсылығын білдіріп Гребенщиков Америкада Сергий Радонежскийдіңчасовнясын салды. Жазушы, орыс тарихы мен әдебиеті және мәнерлеп оқу ұстазы болып жүргенде, 600 аса Сібір туралы дәріс оқыған.
Өзінің философиялық жұмысы үшін Оксфорд университетінің философия докторы атағын алған, сондай ақ оған Франция, Испания, Үндістан, Америка, Аргентина, Бразилия, Мексика және басқада елдер университеттері ғылым және өнер академияларынан құрмет дәрежелері берілген.
Георгий Гребенщиковтыңесімі «Мировые знаменитости» және «Кто есть кто в Америке» анықтамалықтарына енгізілген.
Станислав Евгеньевич Черных «ВСЕ НАПИСАНО КРЕПКО…»
Наши знаменитые земляки
Талантливый сибирский писатель Георгий Дмитриевич Гребенщиков был хорошо знаком широким читательским кругам, Признание ему принесли сборники рассказов «В просторах Сибири», повесть «Ханство Батырбека» и роман «Чураевы».
Родился писатель в 1882 году в бедной многодетной семье в селе Николаевском Змеиногорского уезда Томской губернии (ныне Шемонаихинского района Восточно-Казахстанской области). Село находилось в трех километрах от Убы, где река делает крутой изгиб в сторону Иртыша.
Родители хотели дать сыну образование и вывести его в люди. Восьми лет они отдали его в школу. Пока была осень, все шло хорошо, но наступила зима – вставала проблема одежды, Мальчик одевал старые материны сапоги, отцовскую шапку, братову сермяжку.
Подростком он пошел в люди. Жил сначала у сапожника, здесь же, в родном селе, потом около года – у аптекаря в Семипалатинске. Позднее нанялся в батраки к подлесничему в Шемонаихе. В 1898 году юношу снова потянуло в Семипалатинск, к книгам. Библиотека здесь была по тем временам богатой, и Гребенщиков занялся самообразованием. Здесь он начал пробу пера – написал свои первые произведения, многие из которых так и не увидели света. В 1905 году были напечатаны его корреспонденции в газете. Тогда же, под влиянием революционных событий в стране, он начал сочинять пьесу «Сын народа».
Вскоре Гребенщиков переезжает в Омск и в декабре создает здесь свою небольшую газету, а отсюда переселяется в Томск, где вступает в члены «Общества изучения Сибири». Это дало ему возможность совершать путешествие на Алтай. Начинающий писатель исходил и изъездил его вдоль и поперек. Бывал на Убе, Бухтарме, Тургусуне, Хамире, Ульбе, посещал Риддерский и Зыряновский рудники, золотые прииски Усть-Каменогорского уезда, десятки населенных мест Рудного Алтая, не раз поднимался на вершины белков, забирался в такие глухие места, куда редко проникали обитатели таежных дебрей и охотники. Во время своих поездок по Восточному Казахстану он изучал быт, обычаи, нравы и занятия местных жителей, что послужило основой для многих его газетных статей, очерков.
Свою поездку по Убе, которую он совершил в 1910 году, Г.Д.Гребенщиков описал в великолепном очерке «Уба и убинские люди». Он был опубликован в «Алтайском сборнике» в 1912 г. Написанный сочным литературным языком, очерк представляет не только высокую художественную ценность, но и служит научным материалом для этнографов, историков и краеведов. Замечательны в нем зарисовки природы, сделанные мастерской рукой.
Большой интерес представляет описание сел, разбросанных вдоль Убы, и их жителей. «На крутом левом берегу Убы, - пишет автор, - прилепилось небольшое селение Орловское. Селение это выстроилось не более 10-12 лет назад и переселившихся сюда горнозаводских обывателей с Риддерского, переселившихся потому, что с сокращением работ они стали бедствовать, а земли для пашни не хватало. Но и здесь они, привыкшие к шахте, не могут оправиться, и селение выглядит очень жалким, забытым…».
Отбрасывая всю бескультурность и затхлость, темноту и невежество убинских жителей, писатель с любовью и теплотой пишет, что если близко присмотреться к простым людям долины Убы, «то можно увидеть столько своеобразной красоты и прелести, что не трудно полюбить больше, чем современную издерганную и выдохшуюся интеллигенцию, потерявшую пути к истинной жизни и способную только ныть и нытьем своим отравлять все светлое и яркое в жизни».
Путешествуя по Алтаю, Г.Д.Гребенщиков бывал на рудниках и заводах. Он занимался в местных архивах, встречал столетних стариков, которые еще помнили сороковые и пятидесятые годы прошлого века. Беседовал с ними. Они поведали ему многое об ужасном времени и о том, как их истязали за малейшую провинность». «В шахте-то двенадцатеро было, - воспроизводит писатель в очерке рассказ одного из бывших бергайеровЗмеиногорского завода, столетнего старика. - Они возьми, да лишку и сбрось…Ну, известно, не доробил – драть, и переробил – драть… Он, пристав-то, и рассерчал… Рассерчал да всех их в чан, в воду со льдом по горло и посадил… Посадил да и забыл, видно: гости у него были, жена именинница была… Они поторожнего-то просить, молить, а он не смеет отпустить… Ну, кто покрепче, продрожал, а девятеро ко дну пошли, замерзли. Стали их выгружать, да и тех, живых-то, в холодильник тащут… Они и молят из милости: «Батюшки, живы, дескать, мы еще…». Э-э… домерзнут, говорит, в холодильнике, тащи их туда…».
Поэтому-то и бежали люди в «Камень» (так называли в народе горную часть Бухтарминского края) от изнурительной подневольной работы, тяжелого гнета и издевательств заводского и рудничного начальства.
Путевые заметки писателя, его наблюдения, беседы с людьми и знакомство с архивами давали ему богатый материал для художественных произведений, которые отличались своеобразием и правдивостью, великолепным знанием жизни. Не случайно Гребенщикова считали сердцеведом трудового народа.
По рекомендации Г.Н.Потанина Георгия Дмитриевича в феврале 1912 года пригласили редактировать газету «Жизнь Алтая». В Барнауле вокруг него группируются талантливые писатели – Вячеслав Шишков, Владимир Бахметьев, Иван Тачалов, Степан Исаков. Они представляли будущее литературы Алтая и Сибири, а Вячеслав Яковлевич Шишков и Владимир Матвеевич Бахметьев стали большими мастерами художественного слова и своим творчеством внесли весомый вклад в советскую литературу.
По Инициативе Г.Д.Гребенщикова и под его редакцией в 1914 году в Петербурге был издан «Алтайский альманах», который вышел как приложение к газете «Жизнь Алтая». Обложка и книга были оформлены талантливым учеником знаменитого живописца И.И.Шишкина – ойротским художником Григорием Ивановичем Гуркиным. В альманах вошли произведения Г.Гребенщикова, В.Шишкова, И.Тачалова, А.Семенова и ряда других авторов.
Неодинаковые по своей зрелости, мастерству и художественной силе произведения, вошедшие в альманах, были тепло и приветливо встречены литературной общественностью страны. Осенью 1912 года Г.Д.Гребенщиков выезжал в Петербург с целью подготовки к изданию своих рассказов отдельной книжкой. Содействие в их издании ему оказал А.М.Горький, который был к этому времени уже знаком с творчеством писателя и вел с ним переписку. Алексей Максимович опубликовал рассказ Гребенщикова «В полях» в журнале «Современник», а затем – в «Летописи».
Сборник его рассказов «В просторах Сибири» был издан товариществом писателей в Петербурге в 1913 году. В книгу вошло более двадцати рассказов. Превосходнейший знаток жизни алтайской и сибирской деревни, ее традиций и обычаев, Гребенщиков повествует о темноте и фанатизме бухтарминских крестьян, диких нравах, тупой изуверской жестокости даже к близким и родным людям («Колдунья»), тяжелом крестьянском труде и слепой вере в божью силу («У хлебов»), социальной несправедливости («По указу», «Вася и Васька»), трудной женской доле («Опора») и т.д.
Эта книга была восторженно встречена критикой и широкими читательскими кругами. А.И.Куприн не без основания отметил: «Наше поколение писателей может быть спокойно за судьбы русской литературы… Ибо вместо нас останутся молодые и талантливые – Гребенщиков, Чапыгин и другие». Вслед за первой книгой в том же издании вышла вторая, «а дальше все пошло глаже», - вспоминает автор.
Ободренный литературными успехами, Георгий Дмитриевич много работает. Он заканчивает свою первую повесть «Ханство Батырбека», приступает по совету Алексея Максимовича Горького к созданию крупного реалистического полотна – романа «Чураевы». Писатель, долгое время проживший на востоке Казахстана, хорошо был знаком с жизнью и бытом дореволюционного казахского аула, знал и неплохо владел казахским языком. «Трудно забыть его прекрасную повесть «Ханство Батырбека», - отмечает казахстанский исследователь творчества Гребенщикова А.Изотов. – В ней Гребенщиков ярко и броско нарисовал картину пролетаризации степняка-казаха, гонимого джутом и грабежом баев и царских чиновников в город на рудники. В порыве жалости к казахской бедноте он иногда неверно показывал роль русских переселенцев, якобы стеснивших приволье старожилов степей».
К 1916 году Г.Д.Гребенщиков закончил роман «Чураевы», который он назвал «романом-хроникой одной старообрядческой семьи». Рукопись романа автор направил на суд А.М.Горькому, который внимательно следил за творчеством талантливого сибиряка. В своем письме Гребенщикову Алексей Максимович писал: «Все написано крепко, уверенно, надолго и с большим знанием. Есть некоторые колебания в языке – вообще хорошем и в меру сохранившим местный колорит… Обязательно продолжайте писать. Мне кажется, эта повесть – Ваше лучшее, то есть из всего того, что Вами уже сделано. Боюсь, что война разрушит Ваши сложившиеся впечатления, помешает Вам окончить повесть. Очень боюсь! Пишу наспех, тороплюсь. Будьте здоровы, берегите себя".
Был очарован романом «Чураевы» Вячеслав Яковлевич Шишков. В письме В.А.Анучину в 1926 году он писал: «Егорушка (Гребенщиков) уехал на фронт. Ну и способный парнюга. Написал первую книгу романа «Чураевы». Хорошая вещь».
Г.Д.Гребенщиков близко сошелся с Федором Ивановичем Шаляпиным. Великий артист высоко ценил творчество Гребенщикова, называя его произведения «золоторокотными сказаниями о нашей матери-России». «Когда я читаю «Чураевых», - говорил Шаляпин, - я горжусь, что я русский, и сожалею, что не сибиряк». Гребенщиков, в свою очередь, восхищался талантом Шаляпина, преклонялся перед его необыкновенным дарованием и задумывал написать о нем книгу.
Масштабность и новизна произведений Г.Д.Гребенщикова, своеобразный, самобытный стиль изложения, прекрасное знание вопроса, высокое мастерство повествования выдвинули Гребенщикова в число лучших беллетристов не только Сибири, но и России. Однако таланту его не суждено было раскрыться в полную силу. В этом помешало ему непонимание великих идеалов революции, стихийная волна ложного патриотизма и антисоветизма, которая захлестнула часть русской интеллигенции. В 1920 году он необдуманно эмигрировал за границу, где, оторвавшись от благодатной питательной среды, растерял себя как писатель и умер после тяжелой и продолжительной болезни в безысходной тоске по Родине.
"Рудный Алтай" 09-12-71 г.
Гребенщиков Шемонаиха аудандық орталық кітапханасы «Я к Родине сердцем привязан» әдеби-өлкетану баяндамасы
https://ok.ru/profile/569855782000/statuses/151841738406768
